Homosexualitate

Atat de dulce pictura in ulei pe panza inspirata din poezia lui Mihai Eminescu

Atat de dulce pictura in ulei pe panza inspirata din poezia lui Mihai Eminescu

Tabloul meu inspirat din poezia Atat de dulce de Mihai Eminescu a fost facut in graba cu doar 2 zile inaintea expozitiei de la Centrul Cultural Calderon. Ieri am revenit asupra acestei lucrari si am adus niste imbunatatiri.

Despre poezia Atat de dulce, cenzurata in scoli si putin cunosuta de publicul larg am mai scris.

Poezia ce aminteste de creatiile poetei Sappho din insula Lesbos atesta ca Eminescu nu a fost un homofob cu viziuni traditionalist-ortodoxe, asa cum il prezinta diversi extremisti de dreapta care il amesteca ba cu Corneliu Zelea Codreanu si alti legionari, ba cu diverse fete bisericesti ca Arsenie Boca care de fapt tot omul legionarilor era. Eminescu cunostea destui oameni care aveau alte orientari sexuale si nu-i judeca si nu-i condamna pentru asta „Cunosc femei ca dupa ochii/ Si dupa zambetul tau mor”. Din poezia Atat de dulce reiese clar ca Eminescu nu vedea homosexualitatea ca pe un pacat sau ca pe un lucru rau. Cei care in ziua de azi cenzureaza anumite creatii literare si il amesteca in mod abuziv pe Eminescu cu legionarii nu sunt departe de salbaticii indoctrinati de religie care au ucis-o pe Hypatia, de cei din imperiul Bizantin care au ars si au distrus atatea texte printre care si poeziile scrise de Sappho sau de cei din evul mediu care ardeau oameni pe rug pentru ca aveau tupeul sa zica ca pamantul e rotund.

Atat de dulce

Atât de dulce ești, nebuno,
Că le ești dragă tuturor,
Cunosc femei ce după ochii
Și după zâmbetul tău mor.

Femei frumoase și copile
Te-ar îndrăgi, te-ar săruta.
Tu ai iubirea tuturora ­
Și numai eu iubirea ta.

Un farmec blând de fericire
Tu răspândești oriunde-i sta ­
Ești fericirea tuturora
Și eu sunt fericirea ta.

De râzi, se desprimăvărează,
Învie totul unde-i sta,
Căci tu ești viața tuturora
Și numai eu viața ta.

De dragul tău și flori și oameni
Și stele să trăiască vor.
Pe mine mă iubești tu numai
Și numai eu doresc să mor.

Icoana sfintilor apostoli Pentru si Pavel

Sfintii Petru si Pavel, icoana bizantina

Sfintii Petru si Pavel, icoana bizantina

Aceasta este icoana sfintilor apostoli Petru si Pavel iar mai jos este un cuplu casatorit realizat in acelasi stil bizantin in perioada in care au fost create si icoanele reproduse de nenumarate ori in pictura bisericeasca ortodoxa. Cred ca oricine ar observa asemanarile izbitoare.

Cuplu casatorit, pictura in stil bizantin

La fel sunt reprezentati si sfintii Ioachim si Ana, parintii Maicii Domnului. Pe vremea aceea cuplurile nu era prezentate sarutandu-se frantuzeste ci unindu-si obrajii, varfurile nasului si buzele. Pe vremea aceea acest gest era la fel de erotic cum este in ziua de azi un sarut pasional.

Sfintii Ioachim si Ana

Ce concluzie se trage de aici? Una care va irita si va infuria nenumarati crestini: Intre sfintii Petru si Pavel exista o legatura intima, o relatie bazata pe iubire cum chiar Pavel spunea cand vorbea mereu despre iubire, iar bizantinii cunosteau acest lucru si  din acest motiv ii reprezentau ca pe un cuplu.

Sfintii apostoli Petru si Pavel, icoana pe lemn

Sfintii apostoli Petru si Pavel, icoana pe lemn

Fondatorii crestinismului condamnau aspru „sodomia” din cauza proriei lor homosexualitati reprimate. Din scrierile lui Pavel reiese clar  ca acesta era homosexual si faptul ca nu se accepta pe sine asa cum era il facea atat de pornit contra homosexualilor romani si a altora care gandeau liber si erau fericiti asa cum erau ei. De aici provenea si misoginismul feroce al acestuia, din invidia pe care o simtea fata de femei, mai ales fata de cele care puteau sa aiba orice barbat, invidie pe care o simt si multe femei. Pavel avea un creier de femeie, de aceea vorbea mereu despre iubire si in strafundurile sufletului sau iubea barbatii. 

Sfintii apostoli Petru si Pavel, desen

Sfintii apostoli Petru si Pavel, desen

Sfantul Pavel a si zis in textele sale ca „Toti suntem inclinati spre pacatul sodomiei si nu trebuie sa lasam inteligenta carnii sa ne conduca” de unde reiese clar ca acesta avea pulsiuni sexuale fata de barbati dar in acelasi timp fusese invatat ca „sa te culci cu un barbat asa cum altul o face cu o femeie este o uraciune”. Este scuzabil pentru ca pe vremea aceea nu aveau oamenii de unde sa stie ca homosexualitatea este înnăscuta si are cauze biologice legate de diferentierea sexuala a hipotalamusului dar este de neiertat ca si in ziua de azi sunt destui care gandesc la fel ignorand datele stiintei si judeca si acuza oamenii pentru ceea ce sunt si din acest motiv exista atatia homosexuali care ajung sa se sinucida simtindu-se vinovati pentru ceea ce sunt si incercand fara succes sa se schimbe. 4% dintre barbati se simt atrasi din punct de vedere sexual numai de barbati in timp ce 15% se pot simti atrasi de ambele sexe. Restul nu au cum sa fie „inclinati spre pacatul sodomiei” cum zicea Pavel pentru ca chiar nu au acele pulsiuni sexuale si nu le-ar avea nici daca are vedea numai homosexuali in jur. Homosexualitatea nu este o alegere, nu este un pacat, este o conditie biologica. Asa cum exista hermafroditi exista si homsexuali. Este trist ca un om atat de frustrat a stricat o lume intraga si chiar si in ziua de azi exista destui care cred in „invataturile” care nu au fost insuflate de o inteligenta superioara, cum cred crestinii, ci de frustratile unui nefericit care nu suporta sa-i vada pe altii ca el fericiti.

Pictura in ulei pe panza inspirata din poezia Atat de dulce de Mihai Eminescu

Pictura in ulei pe panza inspirata din poezia Atat de dulce de Mihai Eminescu

Am facut tabloul de mai sus, o creatie care cu siguranta va scandaliza multi romani conservatori, traditionalisti si ultraortodocsi fiind inspirata de poezia „Atat de dulce”, scrisa nu de Sappho, poeta din insula Lesbos ci de … Mihai Eminescu. Initial am vrut sa fac personajele nud dar am fost nevoita sa le imbrac pentru ca tabloul sa fie acceptat la Centrul Cultural Calderon. Poezia nu este predata in scoli si putini au citit-o fiind cenzurata pentru ca prezinta un adevar care nu le convine celor care cocheteaza cu dreapta crestina si il amesteca in mod abuziv pe Eminescu cu legionarii sau cu diversi fundamentalisti ortodocși. Probabil ca poetul s-ar rascoli in mormant daca i-ar vedea pe toti huliganii de la Noua Dreapta cum defileaza cu fotografia lui si cum scandaaza numele lui la marsurile lor  „pentru normalitate”. Din aceasta poezie reiese clar ca Eminescu nu era nici pe departe homohob, ba chiar avea o atitudine foarte deschisa si toleranta fata de persoanele cu alte orientari sexuale, avand in cercul sau de prieteni destule lesbiene indragostite de iubita lui pe care nu le blama pentru asta

Atât de dulce ești, nebuno,
Că le ești dragă tuturor,
Cunosc femei ce după ochii
Și după zâmbetul tău mor.

Femei frumoase și copile
Te-ar îndrăgi, te-ar săruta.
Tu ai iubirea tuturora ­
Și numai eu iubirea ta.

Un farmec blând de fericire
Tu răspândești oriunde-i sta ­
Ești fericirea tuturora
Și eu sunt fericirea ta.

De râzi, se desprimăvărează,
Învie totul unde-i sta,
Căci tu ești viața tuturora
Și numai eu viața ta.

De dragul tău și flori și oameni
Și stele să trăiască vor.
Pe mine mă iubești tu numai
Și numai eu doresc să mor.

Theodor Aman - Unirea principatelor

Theodor Aman – Unirea principatelor

Acest tablou intitulat Unirea principatelor atesta ca pictorul Theodor Aman nu era nici homofob nici rasist cum din pacate sunt multi dintre romanii din ziua de azi. Se pare ca la vremea lui pictorul era mult mai destupat la minte si mai evoluat decat multi dintre conetmporanii nostri care nu stiu decat sa judece si sa arunce cu noroi si cu pietre chipurile in numele credintei si „pentru apararea valorilor morale”. Tablul prezinta unirea ca pe o uniune intre doua femei, una dintre ele de etnie rroma, atat de apropiate, tinandu-se de mana.

O fantezie, pictura tempera

O fantezie, pictura tempera

Nu stiu daca, la vremea lui, Aman a fost criticat pentru acest tablou dar desenele mele au generat valuri de reactii. Multi ma intreaba in mod insistent si obsesiv de ce nu desenez nuduri de barbati si am fost injurata insultata si criticata pentru desenele si picturile care perzinta apropierea dintre doua femei.
Mai jos este doar unul dintre aceste desene care au nascut controverse, un desen in creion intitulat „Inger si demon” care a fost expus la galeria AAP din Herastrau pana joi si a primit critici homofobe si in timpul expozitiei.

Inger si demon, desen in creion

Inger si demon, desen in creion

Probabil ca cu acesta postare voi infuria iar nationalstii conservatori care amesteca in mod abuziv cultura romaneasca cu fundamentalismul ortodox si extremismul de dreapta, cei care il baga si pe Eminescu in acest amalgam, fiind orbi si surzi psihic la tot ce nu le convine. Daca acest tablou nu ar fi fost facut de Theodor Aman probabil ca ar fi fost criticat injurat si scuipat ca ale mele, dar asa, fiind o opera de arta valoroasa care face parte din patrimoniul cultural al acestei tari a trecut neobservat, cel putin in ceea ce priveste anumite aspecte ale sale, asa cum secole intregi s-a negat faptul ca Mona Lisa a fost de fapt un barbat care isi dorea sa fie femeie si acel barbat a fost chiar Leonardo care  s-a pictat sub forma de femeie uitandu-se in oglinda.

Un desen in creion pe care l-am facut ponind de la un desen datand din anul 2004 cand mi-am imaginat ca sunt eu in bratele muzei lui Eminescu si m-am desenat pe mine in locul poetului

Un desen in creion pe care l-am facut ponind de la un desen datand din anul 2004 cand mi-am imaginat ca sunt eu in bratele muzei lui Eminescu si m-am desenat pe mine in locul poetului

Eu nu inteleg cum de pana la mine nu a avut nimeni ochi sa vada acest tablou si creier sa inteleaga mesajul transmis. Este vorba despre iubire si unitate, indiferent de rasa, sex sau orientare sexuala. Nu este vorba doar despre unirea celor doua principate, este vorba de acceptare si integrare in general, nu doar intre moldoveni si cei din sudul tarii ci si intre romani si tigani (care atunci fusesera eliberati din robie), de acceptarea minoritatilor sexuale si de iubirea care tot iubire e indiferent ca e intre o femeie si un barbat, intre doi barbati sau intre doua femei.

Sfantul Pavel si corintenii homosexuali desen in creion

Cum nu scap nicio ocazie de a ma lega de preacuratul, preacuviosul si preafrustratul sfânt Pavel azi am mai făcut un desen ce ilustrează o întâmplare din viața acestuia si anume întâlnirea sfântului cu romanii homosexuali din orașul Corint, pe care apostolul ii condamna aspru in textele sale care instiga la ura si discriminări de gen si pe criterii de orientare sexuala. Ideea mi-a venit după ce am citit scrisorile adresate corintenilor si alte texte in care sfântul Pavel spunea ca un membru (nu cred ca o mana sau un picior), o parte a corpului lui nu-l asculta si il indemna spre păcat vorbind despre “inteligenta cărnii” care trebuie înfrânata si in același timp tot Pavel zicea ca ca toți suntem inclinați spre “păcatul sodomiei” si trebuie sa ne înfrânam. Ce concluzie se trage de aici? Una singura: Pavel ura homosexualii pentru ca el însuși era un homosexual reprimat care nu era in armonie nici măcar cu propria persoana urandu-si propriul corp. S-a dovedit ca cei mai mari homofobi sunt persoanele care au tendințe homosexuale pe care le reprima.

După cum se vede si in aceasta sceneta care foarte probabil a fost reala, romanii homosexuali din Corint ii trezeau apostolului niște pulsiuni sexuale cu care acesta nu era deloc impacat neacceptând nici in ruptul capului ca si el ar putea fi ca ei. Rușinat si de teama sa nu “pacatuiasca ” Pavel încearcă sa-si tina in frâu “sparnavelnicul mădular” care nu asculta de mintea lui si de sufletul lui superior si neîntinat si precum satana il indemna sa pacatuiasca împotriva naturii. Ce sa spun… Pavel nu știa ca însuși Dumnezeu (pentru cine crede in el), natura  sau cine vreti voi ii face pe unii oameni homosexuali sau bisexuali si este absurd sa vorbim despre un “pacat împotriva naturii si a lui Dumnezeu” in condițiile astea. In mintea lui Pavel era un conflict interior care il măcina si daca acesta ar fi trait in ziua de azi ar fi avut nevoie de multe ședințe de consiliere psihologica la un psiholog bun care sa-i elibereze mintea de toate ideile toxice care nu-l lăsau sa-si trăiască viața așa cum de fapt si-ar fi dorit si el si sa-l ajute sa se accepte așa cum este. Toate textele lui Pavel nu au fost insuflate de Dumnezeu ci s-au nascut din framantarile interioare ale apostolului si e trist ca si in ziua de azi exista oameni care le iau drept litera de lege crezand ca sunt musajele lui Dumnezeu.

Sfântul Pavel vorbea mereu despre iubire dar in realitate nu era capabil de iubire pentru nu se iubea nici măcar pe sine si acest lucru se simte din textele sale veninoase si pline de ura in care acest musca si in stânga si in dreapta mai ales când era vorba de femei, pe care le considera inferioare si le disprețuia si de homosexuali pe care ii ura de moarte pentru ca trezeau o parte a lui cu care nu era impacat deloc si in loc sa o integreze in personalitatea sa o tot repudia. Eu una cred ca la baza rautatii lui Pavel nu stătea altceva decât invidia. Pavel ii invidia pe homosexualii care erau fericiți asa cum s-au nascut ei si le invidia si pe femeile frumoase care pot avea bărbatul pe care si-l doresc. Foarte probabil ca Pavel sa fi avut un creier de femeie, lucru care il făcea sa urască femeile, la fel ca o femeie trecuta de prima tinerețe sau una care nu e foarte dorita de barbati care le uraste de moarte pe cele tinere atrăgătoare, si curtate de barbati. Asta ar explica si de ce nu era de acord cu libertinajul romanilor si era dezgustat de anumite lucruri pe care le considera “desfrâu”. Probabil ca apostolul Pavel si-ar fi dorit o relație stabila cu un bărbat bazata pe iubire si pe respect si a si avut-o cu sfântul Petru dar nu a vrut sa admita asta nici măcar fata de propria persoana. Ceea ce nu intelegea apostolul Pavel si nu înțeleg nici mulți dintre cei din ziua de azi este ca homosexualitatea nu este tot una cu pederastia, violurile, sexul in grup si perversiunile romanilor si ale celor din Sodoma si Gomora si homosexual poate sa fie si unul care are o relație platonica cu un partener stabil de același sex, o relație bazata pe iubire si respect asa cum exista si heterosexuali care violeaza femei sau chiar copile care mai au mult pana la maturitate si le supun la diverse perversiuni si le obliga sa se prostitueze. Daca un barbat care violeaza fete de 14-15 ani, le vinde ca pe niste animale si le obliga sa se prostitueze este mai drept decat altul care are o relatie stabila de comun acord cu un alt barbat atunci eu sunt popa.

Sfintii apostoli Petru si Pavel, desen

Azi nu am avut ce face si am dus lipsa de inspiratie si m-am apucat de desenat icoane ca toti pictorii de icoane care nu fac altceva decat sa copieze la indigo icoanele bizantine, aceleasi icoane, toate la fel, copiate in mod robotic, mecanic de mii si mii de ori si am ales sa fac o icoana a sfintilor Petru si Pavel, asa cum stau ei imbratisati, cu obrajii lipiti si cu buzele aproape contopindu-se intr-un sarut. Este vorba despre icoana in care cei doi sfinti sunt prezentati in ipostaze mult prea tandre pentru doi barbati heterosexuali, imbratisati, atingandu-se si privindu-se in ochi ca doi indragostiti.

Sfintii Petru si Pavel, icoana bizantina

Despre faptele care ar indica homosexualitatea reprimata a sfantului  Pavel am mai vorbit in postarile anterioare si se pare ca si Petru, pe langa faptul ca era extrem de misogin, avea niste tendinte bisexuale pentru ca in ciuda faptului ca a fost casatorit, devenea extrem de gelos cand o femeie se apropia de Iisus Hristos zicand ca femeile sunt inferioare, nedemne de viata si nu au ce cauta in preajma apostolilor, fapte consemnate in Evanghelia dupa Toma:  „Mariham (n.r. – personajul a fost identificat de specialişti drept Maria Magdalena) să plece dintre noi, căci femeile nu sunt demne de viaţă” la care Iisus Hristos a raspuns: „Eu însumi o voi conduce spre a o face bărbat, pentru ca şi ea să devină un spirit viu asemenea vouă, bărbaţilor. Căci orice femeie care va deveni bărbat va intra în Împărăţia Cerurilor”.
Atat sfantul Petru cat si Pavel erau de un misoginism extrem considerand ca femeia este murdara, inferioara si nedemna de viata si pe deasupra erau si extrem de homofobi, toate astea din cauza ca chiar ei aveau niste tendinte homosexuale reprimate si nu se acceptau asa cum erau si ii urau de moarte pe cei care faceau ce simteau si erau fericiti asa, fiind in acelasi timp imvidiosi si gelosi pe femei, pe care la nivel instinctiv le percepeau ca pe niste concurente, ei avand creiere mai mult sau mai putin feminizate.

Daca punem cap la cap icoanele bizantine de mai sus in care sfintii Petru si Pavel sunt mult prea apropiati si intimi pentru doi barbati heterosexuali, pasajele din biblie in care Pavel spune ca „pe toti ne ispiteste satana spre pacatul sodomiei”, fraza prin care se da singur de gol si da dovada de o foarte mare ignoranta ajungem la concluzia ca Petru si Pavel erau homosexuali, aveau chiar o relatie homosexuala care mergea in virtutea instinctelor desi ei fie nu acceptau nici ruptul capului acest lucru fie o ascundeau cu grija fata de altii pentru a nu pata imaginea lor pura, neprihanita de sfinti. Pavel era homosexual sau bisexual si depunea mereu un efort autodistructiv de infranare a pornirilor sexuale si credea ca toata lumea este ca el si ca toti trebuie sa procedeze ca el.
Este trist ca un asemenea om frustrat, agresiv si extrem de misogin care vorbea mereu in mod fals despre iubire in timp ce nu era in stare sa se iubeasca nici macar pe el si ii dusmanea si ii ura pe cei care erau in armonie cu propriul corp si cu propria persoana asa cum isi ura si propriul corp (el a inventat expresia „mintea carnii”) a putut face atata rau influentand miliarde de oameni naivi si needucati care i-au citit textele nascute din propriile frustrari si framantari interioare crezand ca sunt insuflate de Dumnezeu si le-au luat drept litera de lege. Acest personaj odios, misogin si homofob care era in stare sa dea cu piatra cum vedea o femeie care incearca sa ridice apul putin mai sus decat statutul sub uman in care era bagata sau un om fericit car chiar stia sa iubeasca si sa fie in armonie cu propria persoana si cu cei din jur a fost unul dintre primitivii care au scris biblia, si din pacate cel mai influenti.
Toti cei care iau biblia drept litera de lege si nu stiu decat sa judece si sa arunce cu piatra ar trebui intai sa stie cine a fost Pavel, unul dintre oamenii din spatele cartii cartilor care in niciun caz nu a fost data de Dumnezeu ci a fost scrisa de niste oameni agrsivi si intoleranti de pe urma carora are de tras o omenire intreaga si in primul rand femeile care se duc la biserica ar trebui sa stie ce gandeau sfintii apostoli Petru si Pavel despre femei pe care le considerau inferioare, murdare, pacatoase, nedemne de viata, pentru ei o femeie valorand mai putin decat un animal, iar tot sfantul Pavel a fost cel care a zis ca femeiea trebuie sa aiba capul acoperit si sa fie supusa barbatului, sa stea sub papucul lui, sa nu aiba nici un cuvant de spus, sa fie un fel de sclava a barbatului ca femeile musulmane. Acesti oameni care au scris biblia inspirati de propriile framantari interioare, deliruri si voci pe care le auzeau in cap (multi dintre ei sufereau de scizofrenie), in niciun caz nu inspirati de Dumnezeu au facut un imens rau omenirii pentru ca din cauza lor au aparut religiile abrahamice, niste religii agresive care in timp ce vorbesc in mod ipocrit despre iubire pentru a capta si a controla masele instiga la ura si la razboi, de la vanatoarea de vrajitoare din evul mediu, oprimarea femeilor si vesnica vanatoare de „sodomiti” care in religiile abrahamice sunt vanati mai rau decat criminalii uitandu-se ca chiar in sanul bisericii incepand cu Petru si Pavel este plin de persoane cu alte orientari sexuale, dar care nu recunosc, pana la jihadul pe care il fac musulmanii si in ziua de azi. Realigiile abrahamice s-au impus nu pentru ca asa a vrut Dumnezeu ci datorita agresivitatii lor, Am fi trait intr-o lume mai buna daca nu ar fi existat religiile abrahamice cu tot misoginismul si cu toata intoleranta lor.